٤٥٠٣ – حَدَّثَنِي مَحۡمُودٌ: أَخۡبَرَنَا عُبَيۡدُ اللهِ، عَنۡ إِسۡرَائِيلَ، عَنۡ مَنۡصُورٍ، عَنۡ إِبۡرَاهِيمَ، عَنۡ عَلۡقَمَةَ، عَنۡ عَبۡدِ اللهِ قَالَ: دَخَلَ عَلَيۡهِ الۡأَشۡعَثُ وَهُوَ يَطۡعَمُ، فَقَالَ: الۡيَوۡمُ عَاشُورَاءُ! فَقَالَ: كَانَ يُصَامُ قَبۡلَ أَنۡ يَنۡزِلَ رَمَضَانُ، فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ تُرِكَ، فَادۡنُ فَكُلۡ.
4503. Mahmud telah menceritakan kepadaku: ‘Ubaidullah mengabarkan kepada kami, dari Isra`il, dari Manshur, dari Ibrahim, dari ‘Alqamah, dari ‘Abdullah, beliau berkata: Al-Asy’ats masuk menemuinya dalam keadaan ‘Abdullah sedang makan. Al-Asy’ats berkata: Hari ini hari Asyura. ‘Abdullah mengatakan: Hari ini dahulu memang biasa dilakukan puasa sebelum syariat puasa bulan Ramadan turun. Ketika syariat puasa Ramadan telah turun, puasa Asyura ditinggalkan. Jadi, mendekatlah dan makanlah!
٤٥٠٤ – حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بۡنُ الۡمُثَنَّى: حَدَّثَنَا يَحۡيَى: حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ: أَخۡبَرَنِي أَبِي، عَنۡ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنۡهَا قَالَتۡ: كَانَ يَوۡمُ عَاشُورَاءَ تَصُومُهُ قُرَيۡشٌ فِي الۡجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَصُومُهُ، فَلَمَّا قَدِمَ الۡمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ، كَانَ رَمَضَانُ الۡفَرِيضَةَ، وَتُرِكَ عَاشُورَاءُ، فَكَانَ مَنۡ شَاءَ صَامَهُ وَمَنۡ شَاءَ لَمۡ يَصُمۡهُ.
[طرفه في: ١٥٩٢].
4504. Muhammad ibnul Mutsanna telah menceritakan kepadaku: Yahya menceritakan kepada kami: Hisyam menceritakan kepada kami, beliau berkata: Ayahku mengabarkan kepadaku, dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, beliau mengatakan: Dahulu, hari Asyura adalah hari orang Quraisy biasa berpuasa di zaman jahiliah. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pun pernah berpuasa hari itu. Ketika beliau tiba di Madinah, beliau berpuasa dan memerintahkan puasa hari itu. Ketika syariat puasa Ramadan turun, maka puasa Ramadan menjadi puasa wajib sedangkan puasa Asyura ditinggalkan. Sehingga, siapa saja yang ingin, ia boleh berpuasa hari itu, dan siapa saja yang ingin, ia pun boleh tidak berpuasa hari itu.